十件物事：背囊友時空漫游 (序)

上學期報讀了門 non-credit bearing 的通識課，講者是區家麟。

曾答應朋友，如果是有趣的，就寫出來分享一下。現試試整理筆記寫寫，看我還記得多少。都一段日子了，以下寫的可能會有不少錯漏，希望沒有太大的誤解。

22/9/2011

區說，他是一個背囊客，旅行時，他知道自己的起點和終點，但中間的旅程，多是未知數，去哪裏乃隨心而至。如何遊歷？他走路的時間多於乘巴士，更多於乘飛機。

一開始，他解說取這門課的名字的靈感是來自史丹福大學人類學一名教授的10 Things in Innovation的課。另外，就是大英博物館館長 Neil MacGregor 的書 A History of the World in 100 Objects 。

區先比較原始部落的人和現代人的不同的了解世界的方式，說說旅行是怎麼一回事。他說，原始部落的人不會離開自己村落 20 公里范圍之外，這些人只靠先輩流傳下來的傳說和歷史去了解世界，因此只得狹窄的世界觀。而自書寫（語言和文字）出現後，時間和空間的框架與束縳得到解放，因為人們的世界觀也改變了。他引 MacGregor 書中一句「writings . . . offer us the chance of other existences」來解說旅行同樣也是 offer the chance of other existences。

區憶起多年前到尼泊爾旅行，他住的小旅館的老板娘說「城市人走到山裏，山裏人走到城裏」（我想起了《圍城》），許多人都渴望過另一種生活。

他聽說若果在智利的地上鑽一個洞，穿過地心，一直鑽，就會鑽到中國。他試着把地圖卷起，在智利首都聖地牙哥鑽洞，結果會鑽到中國曾經的首都西安去。他又試着在香港這邊鑽，結果原來在我們的腳下是 Atacama Desert，世界上最乾的沙漠。

他用上面的例子來說，旅行許多時就是要到地球的另一個極端。香港是個富裕的社會，生活節奏急速，也是一個文化沙漠。那麼我們便想看看貧窮的地方，試試不看手錶而悠閒地生活等。他也說了一個笑話來嘲諷自己。他在馬拉維的時候，跟他一起搭順風車的老伯問他為什麼要到 Salami，區說他想「去看看」。區說那時儘管他跟同行的朋友已是衣衫襤褸的模樣，那老伯還是回應道「you guys must be very rich」。這件事令他想到人們常說「體驗貧窮」，那是何等高高在上的姿態。

此為他的引入。接着他就入正題，介紹第一件物事－－摩艾 (moai) 了。